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2010年3月14日 星期日

光照與決志

1.
最近常常想起故人往事,無法一一細數。

早上開車的時候,主光照我,
想起那麼多的人與事,
有否想起或忘掉這麼多年來一路牧養帶領我的主呢?

我就一路回想,從我過召會生活以來,
對主的經歷、主的恩典、保守、成全,與召會生活的點點滴滴。
感謝主,因著神的恩,我成了今天這個人。

所以向主更新地許了兩個心願:

一
實行生養教建、福家排區,不只是被帶領,
而是心中有所篤定與決志。
二
願出代價一生經歷、見證,這位又真又活的主。

主記得這樣的心願與奉獻。

2
晚上跟敬舜聊聊畢業後未來的發展,
我們都有一樣的想法跟打算。

雖然不知道我畢業的時候會如何,
不過求主帶領我走一路。

2009年8月8日 星期六

Favorite Hymns

最近開新可能因為自主性越來越強,
越來越獨立,所以哄睡越來越困難。
(還有可能覺得睡覺後父母不在身邊,會恐懼)

今天晚上邊唱詩歌邊哄他睡著了…
我很寶貝這樣唱詩歌的時間,
(也測驗我會背多少首詩歌)
我想開新應該也蠻喜歡,所以願意被哄睡。

最近5-4區弟兄姊妹們常常分享
「自己最喜歡那首詩歌」
志傑的是:耶穌-最知心的朋友。
筱葳的也是:耶穌-最知心的朋友。
定軒的是:何不就相信。
宜衿的是:永遠的伯特利。
昭佑的是:清晨的日光。

晚上哄開新睡的時候,恰巧唱到了一首我最喜歡的詩歌。
我第一次唱到這首詩歌的時候是國中特會。
分享一下詩歌第680首 (E994)
「哦,愛!奇妙之愛,救主去加略!為去那地祂竟離寶座,
來受貧窮、苦楚,遭患從未卻,一路艱難全是為著我!
祂去加略,一路全是為著我,是為著我,是為著我;
祂去加略,一路全是為著我,祂去將我救活!」

English 994 Chorus
All the way to Calvary He went for me,
He went for me, He went for me,
All the way to Calvary He went for me,
He died to set me free.

另一首最愛,詩歌第128首。
在我五專畢業時,參加高中特會唱到的。

第一節
「我今俯伏主面前,我希奇主恩典!
像我這樣的罪魁,主竟拯救歸回!
我本罪人貪世福,那裏想到要主;
為何無端來尋我,用愛把我圍著。」

第十一節
「你雖豫知我冷淡,對你刻變時翻,
但你仍然要愛我,為我死,為我活。
當我想到這樣愛,不知淚從何來,
滿心感激我救主,希奇你的無故!」

第十二節
「主阿,對於你大愛,我真明白不來,
一面我希奇不迨,一面我要敬拜;
天上福樂雖無比,我心並不在彼,
我愛作個唱詩人,讚美我主我神。」

第十三節
「在那光明榮耀中,我要不住稱頌,
我要感謝你恩、愛,我要永遠敬拜。
我望我能在天城,作主恩、愛標本,
愛雖難答,恩難報,惟願讚美得好!」

一字一句都唱進我的心坎裡…
希望大家也能在這首詩歌中遇見神!

2009年7月8日 星期三

20090707.禱告聚會經節節錄

「一日,以利沙經過書念,在那裏有一個大戶的婦人,強留他喫飯。此後,以利沙每從那裏經過,就轉進去喫飯。 婦人對丈夫說,我看出那常從我們這裏經過的是聖別的神人。 我們可以為他蓋一間小樓房,在其中安放床榻、桌子、椅子和燈,他來到我們這裏,就可以進去歇息。 ……

以利沙告訴僕人,你對她說,你既為我們費了許多心思,有甚麼可以為你作的呢?……

婦人果然懷孕,到了次年那時候,生了一個兒子,正如以利沙對她所說的。……孩子坐在母親的膝上,到晌午就死了。……

以利沙對基哈西(以利沙的僕人)說,你束上腰,手拿我的杖前去。若遇見人,不要向他問安;人若向你問安,也不要回答;要把我的杖放在孩子臉上。……

孩子的母親說,我指著永活的耶和華和你的性命起誓,我必不離開你。於是以利沙起身,隨著她去了。……

孩子打了七個噴嚏,就睜開眼睛了。」 列王紀下四章節錄

感謝主!因著弟兄姊妹迫切地禱告…
主在六月二十八號的福音聚會大大地祝福十三會所第二大組。
賜給我們超過二百位福音朋友來聽福音,並且現場有十二位願意受浸。
而我們盼望神的恩典,一直留在十三會所,而不是轉眼即逝。

從弟兄交通列王紀下四章的聖經節中,
我很摸著主會祝福向著祂的恩典迫切的人。
書念的婦人迫切留住以利沙
(強留他吃飯、為他蓋小樓房、在兒子死時抓住以利沙)
因此得著生命的祝福:老年得子(稱無為有)和死去的兒子復活(死而復活)
在聖經中許多例證都有同樣的原則,
如馬可福音五章裡血漏的婦人,和馬可福音十章裡巴底買的瞎子。

神給人自由揀選的意志,也尊重人自由揀選的意願。
若我們看重、要神的恩典,
祂也必賜給我們!讚美祂。

2009年6月28日 星期日

祭之豐,不如養之薄

在傳福音的時候,很常遇到的祭祀祖先的問題。
很多朋友們,相信聖經、相信主耶穌、認同召會生活。
但礙於「我是長子(孫),信了主就不能拿香拜拜,
那以後家裡的祖先牌位怎麼辦?」

但在中國儒家思想,說到祭祀祖先這件事:
「椎牛祭墓,不如雞豚之逮親存」曾子
「祭之豐,不如養之薄」歐陽修
也就是強調孝道遠大祭祀。

中國人又說「百善孝為先」
這其實跟聖經的觀念非常符合

「當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上,得以長久。」出埃及記20章12節

註1 (耶和華你神):本節中『耶和華你神』的稱呼,指明與孝敬父母有關的第五條誡命,和頭四條與神有關的誡命同列。原因是我們孝敬父母,就是尊敬我們的源頭,這源頭至終乃是神自己。

「“要孝敬父母,使你亨通,在世長壽。”這是第一條帶應許的誡命。」以弗所書6章3節

台灣信仰執著、堅持、重視祭祀,
對於孝順這件事是否有同樣的堅持跟重視呢?

願我們更認識聖經、接受聖經、被聖經和神的心意構成。
在神的心意裡,孝敬父母是列於最重要的人倫關係。
(十誡頭四條與神有關,緊接著的第五條就首孝敬父母有關)

就我的經歷來說,
因著最近追求的提摩太前書和外婆的過逝,非常被提醒。

「要尊敬寡婦,就是那真為寡婦的。若寡婦有兒女,或有孫子孫女,便叫他們先學著孝敬自己的家人,用回敬的奉養報答母親或祖母,因為這在神面前是可悅納的。」提摩太前書5章3-4節

我的爺爺和外公,都比奶奶和外婆早到主那裡。
所以奶奶和外婆晚年都是提前所說的寡婦。
很遺憾地受限於兩地分離,我沒辦法一直在她們身邊照顧她們。
她們至少都有我的父母輩陪同在身邊。

但我想這非常提醒我,要更在主裡孝敬自己的家人。
在我人生前面的旅程中。

願主記念這樣的心願

2009年6月26日 星期五

關於睡了的人

「關於睡了的人,弟兄們,我們不願意你們無知無識,恐怕你們憂傷,像其餘沒有盼望的人一樣。因為我們若信耶穌死而復活了,神也必照樣將那些已經藉著耶穌睡了的人與祂一同帶來。」帖撒羅尼迦前書四章13-14節

13節註一 (睡了的人) 即死了的人。主和使徒都看信徒的死是睡了。

我的外婆蕭謝鳳仙姊妹,在2009年6月16號到主面前去了。
剛聽到這件事的時候,真的是非常難過。
不過帖前這一段經節非常鼓勵我。

1. 主的話說,他(她)們乃是睡了的人;
主看信徒的死,乃是睡了。感謝主,睡了就是還要再醒。

2. 恐怕你們憂傷,像其餘沒有盼望的人一樣。
感謝主!屬主的人是有盼望的人!
這是何等強的提醒。
若我們活在憂傷中,豈不是失去了信仰,跟沒有盼望的人一樣?
所以我應當受安慰,再剛強起來!讚美主!

3. 因為我們若信耶穌死而復活了,
神也必照樣將那些已經藉著耶穌睡了的人與祂一同帶來。
主的死而復活,是基督徒信仰的中心。
感謝主,主如何死而復活,照樣,將藉著耶穌睡了的人,與祂一同帶來。

2009年6月20號早上,外婆的安息聚會。
感謝主!實在是主話活的見證。
非常感謝來扶持我們家族,上百位的弟兄姊妹和朋友們。

雖然我們在肉身來說,滿了痛楚。
但如經節所說,這一群基督徒是有盼望的。
聚會在在堅定我們的信,扶持我們活在盼望中,因盼望而喜樂!

兒孫女們的見證,說出我們的外婆,以「基督傳家」了!
雖然我們的外婆不在了,
但她所留下來的榜樣,她教導我們的聖經,她對主的愛、信仰和敬畏
如同種子一樣,撒在子女孫子女身上,
並且發芽長大。

感謝主!為著主賜給我們這麼好的一個外婆。
也謝謝外婆對我們的養育之恩。(我小的時候是給外婆帶的)
雖然養育之恩已沒辦法回報了。
但我會把基督,好好的傳下去。
我相信這是我外婆對子女最大的心願。

「至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」約書亞記24章15節

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2009年6月25日 星期四

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十三會所五之四區唱詩相調

200708 5-4區小烏來瀑布相調 唱單純的信託

200712 看望開刀的秀梅阿姨